0偏男中性9偏女
五行属性：金
吉凶寓意：吉
是否为常用字：否
姓名学：姓
姓名学解释：刑偶伤子，晚婚迟得子大吉，清雅秀气，温和贤淑，幸福之字。 （仅供参考）
起名意思：指以前、从前；古同“夕”，夜。
取名寓意：昔字用着取名寓指大度、情义、珍惜、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
使用次数：每千万人出现次数约22540次，用于第一个字占：80%，男孩名字占65%，女孩名字占：35%。
1、昔字五行属性为火，根据五行火克金的原理，昔字取名忌讳用五行属金的字取名;
2、昔字取名忌讳与同韵母ī或同声调阴平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、昔字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有昔字，晚辈忌讳用昔字取名。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
思積切，音惜。《說文》作㫺。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。《類篇》隷作昔。《五經文字》後人以爲古昔字。《易•說卦》昔者，聖人之作《易》也。《疏》據今而稱上世，謂之昔者也。《詩•商頌》自古在昔，先民有作。《禮•曲禮》必則古昔稱先王。
又《詩•陳風》誰昔然矣。《傳》昔，久也。《疏》昔是久遠之事。
又《禮•檀弓》予疇昔之夜。《註》猶前也。
又《博雅》昔，夜也。《左傳•哀四年》爲一昔之期。《莊子•天運篇》則通昔不寐矣。
又姓。《廣韻》漢有烏傷令昔登。
又《集韻》倉各切，音錯。觕也。《周禮•冬官考工記•弓人》老牛之角紾而昔。《註》昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。
又《韻補》叶息約切。《左思•詠史詩》當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕謹照原詩憂其改憂在。（㫺）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从㫺作。又
、
。
【卷七】【日部】昔
乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。
，籒文从肉。思積切
昔，干肉。字形用殘肉状的
作边旁，日字边表示用太阳晒干这些残肉。“昔”字用“”作边旁，跟“俎”字用“
”作边旁，字理相同。
乾肉也。
周禮腊人。掌乾肉。凡田獸之脯腊膴胖之事。鄭云。大物解肆乾之謂之乾肉。若今涼州烏翅矣。腊，小物全乾者。鄭意大曰乾肉。小曰腊。然官名腊人。則大物亦偁腊也。故許渾言之。
从殘肉。
謂
也。象形。
日㠯晞之。
昨之殘肉。今日晞之。故从日。鄭注腊人云。腊之言夕也。此可證周禮故作昔字。後人改之。㫺者古文。籒文增肉作。於義爲短。昔肉必經一夕。故古叚昔爲夕。穀梁經辛卯昔恆星不見，左傳爲一昔之期，列子昔昔夢爲君皆是。又引伸之則叚昔爲昨。又引伸之則以今昔爲今古矣。今古之義盛行而其本義遂廢。凡久謂之昔。周禮。昔酒。鄭云。今之酋久白酒。周語。厚味實腊毒。韋云。腊，亟也。讀若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韋意久與亟義相成。積之久則發之亟。思積切。古音在五部。
與俎同意。
爼从半肉。且薦之。㫺从殘肉。日晞之。其作字之恉同也。故曰同意。，籒文从肉。今隷作腊，專用諸脯腊。〖注〗，，同。又
，同㫺（昔）。
◎ 昔
1、（象形。象残肉日以晞之，与俎同意。本义：干肉）
2、同本义
昔，干肉也。——《说文》
3、假借为“昨。”从前；过去（与“今”相对）
二曰昔酒。——《周礼·酒正》。？
昔之人无闻知。——《书·无逸》
自古在昔。——《诗·商颂·那》
昔者，圣王之作易也。——《易·说卦传》
昔栾武子。——《国语·晋语》
昔人已乘黄鹤去。——唐·崔颢《黄鹤楼》
昔自郡城。——清·周容《芋老人传》
4、又如：抚今追昔；今非昔比；今胜于昔；在昔（过去，从前）；昔来（往日以来）；昔士（古之贤人）
5、昨日
昔者疾，今日愈，如之何不吊？——《孟子·公孙丑下》。赵岐注：“昔者，昨天也。”
6、傍晚
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》
日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》
其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》
7、通“夕”。夜晚
通昔不寐矣。——《庄子·天运》
昔，夜也。——《广雅》
夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》
昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》
为一昔之期。——《左传·哀公四年》