0偏男中性9偏女
五行属性:水
吉凶寓意:吉
是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
姓名学解释:温和贤淑,清秀伶俐,中年吉祥,晚年隆昌,环境良好,贤能之字。 (仅供参考)
起名意思:生出,长;增益;汁液,润泽;繁盛,茂盛。
取名寓意:滋字用着取名寓指繁荣、昌盛、兴旺、欣欣向荣之义,寓意吉祥又有内涵。
使用次数:每千万人出现次数约56946次,用于第一个字占:85%,男孩名字占46%,女孩名字占:54%。
1、滋字五行属性为水,根据五行水克火的原理,滋字取名忌讳用五行属火的字取名;
2、滋字取名忌讳与同韵母ī或同声调阴平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、滋字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有滋字,晚辈忌讳用滋字取名。
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〔古文〕《唐韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切,音兹。水名。《說文》水出牛飮山白陘谷。
又霸水之別名。《水經注》霸陵縣霸水,古曰滋水。
又蒔也,長也,益也。《書·泰誓》樹德務滋。
又液也。《禮·檀弓》必有草木之滋焉。
又多也,蕃也。《左傳·僖十五年》物生而後有象,象而後有滋。
又滋味也。《禮·月令》薄滋味,無致和。
又濁也。《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰:何故使我水滋。
又與孳孜通。
又通作兹。《前漢·五行志》賦斂兹重。
又《廣韻》疾之切,音慈。水名,出高麗山。《山海經》高是之山,滋水出焉。
【卷十一】【水部】滋
益也。从水兹聲。一曰滋水,出牛飲山白陘谷,東入呼沱。子之切〖注〗,古文。
滋,补益。字形采用“水”作边旁,“兹”是声旁。一种说法认为,“滋”是河川,源出牛饮山白陉谷,向东流入呼沱河。
益也。
艸部茲下曰。艸木多益也。此字从水茲。爲水益也。凡經傳增益之義多用此字。亦有用茲者。如常棣,召旻傳云。兄,茲也。桑柔傳云。兄,茲也。衹是一義。
从水。茲聲。
各本篆文作?,解作玆聲。誤也。今正。說詳四篇下茲篆下。子。之切。一部。
一曰滋水。出牛㱃山白陘谷。東入呼沱。
此謂水名也。地理志。常山郡南行唐牛飲山白陸谷。滋水所出。東至新巿。入虖池水。南行唐故城在今直隸正定府行唐縣縣治北。新巿故城在今正定府治西北四十里。一統志曰。滋河源出山西五臺縣畍。東南流逕正定府靈壽縣北,行唐縣南。又東厯正定藁城二縣北,無極縣南。又東北入定州深澤縣畍。古與滹沱合流。今折而東北,與滱沙二水合。不入滹沱矣。
◎ 滋
1、滋水
滋水出牛饮山白陉谷,东入呼沱。从水,兹声。——《说文》
2、一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流
3、浆,液汁
墨井盐池,玄滋素液。——左思《魏都赋》
流光驿驿,甘滋泥泥。——邹阳《酒赋》
4、滋味
丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。——《礼记》
◎ 滋
1、通“孳”。滋生;繁殖
滋,益也。——《说文》
无使滋蔓。——《左传·隐公元年》。服注:“益也。”
草木庳小不滋。——《吕氏春秋·明理》
事滋无成。——《左传·襄公八年》
树德务滋,除恶务本。——《书·泰誓下》
2、又如:滋疑(引起怀疑);滋乳(滋生繁衍);滋漫(滋生蔓延);滋演(滋生演变);滋蕃(滋生繁育);滋茂(植物生长繁茂);滋硕(竹长茂盛);滋荣(生长繁茂)
3、滋补。供给身体以养分;补养。如:滋阴(滋补阴虚);滋膳(补养的膳食);滋助(滋补)
4、栽种
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。——《楚辞》
5、又如:滋培(栽培;养育);滋植(培植)
6、浸染。如:滋沥(汁液渗滴);滋液(渗透的汁液);滋穴(喷涌泉水的洞穴)
7、增长(今国之疵,民之病,有滋而无损焉,乌所谓言之效邪?)——王安石《上田正言书二》
8、又如:滋殖(增加;增长)
◎ 滋
更加,愈益——表示程度
去人滋久,思人滋生。——魏源《默觚上》
滋可痛已。(更加使人悲痛。可,值得。已,同“矣”。)——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
◎ 滋
1、繁盛;茂盛。如:滋阜(繁盛);滋盛(众多;兴旺);滋繁(益繁;滋生繁多)
2、味美。如:滋美(美食);滋旨(美好的滋味或意味)
3、肥腻。如:滋腴(肥腻的荤食);滋膏(脂膏)
4、脏污,污浊
不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
5、又如:滋垢(污垢);滋泥(污浊的烂泥);滋秽(污秽)