0偏男中性9偏女
五行属性:木
是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
起名意思:恭敬。
取名寓意:祗字用着取名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约549次,用于第一个字占:73%,男孩名字占48%,女孩名字占:52%。
1、祗字五行属性为木,根据五行木克土的原理,祗字取名忌讳用五行属土的字取名;
2、祗字取名忌讳与同韵母ī或同声调阴平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、祗字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有祗字,晚辈忌讳用祗字取名。
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〔古文〕祬《廣韻》旨夷切。《集韻》《韻會》烝夷切《正韻》旨而切,音脂。《爾雅·釋詁》敬也。《書·大禹謨》祗承于帝。《周禮·春官·大司樂》以樂德敎國子,中和祗庸孝友。《正譌》从示,氐聲。見神示則敬。會意。《正字通》與祇通。郝敬曰:祗从氏下一,韻書別出,其實同。
【卷一】【示部】祗
敬也。从示氐聲。旨移切
敬也。
見釋詁。
从示。氐聲。
旨夷切。古音凡氐聲字在第十五部。凡氏聲字在第十六部。此廣韵祇入五支,祗入六脂所由分也。鉉所據唐韵。祗,旨移切。是孫愐祗入五支。遠遜於宋廣韵所改定矣。經典釋文於商頌上帝是祗諸時反。則又入七之。於孔子閒居諸夷反。則固不誤。此等學者所當審定畫一也。
◎ 祗
祇、秖
1、(形声。从示,氐(
)声。本义:恭敬) 同本义祗,敬也。——《说文》
日尹祗敬六德。——《书·皋陶谟》
上帝是祗。——《诗·商颂·长发》
中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
祗,祗敬也。——《广雅》
父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也。——《左传》
2、又如:祗候人(在官府执役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗请(恭敬邀请);祗若(恭敬顺从)“祇”
3、另见