0偏男中性9偏女
五行属性：木
吉凶寓意：吉
是否为常用字：否
姓名学：非姓氏
起名意思：箭靶子。也指用于测日影的标竿。
取名寓意：臬字用着取名寓指之义，寓意一般。
使用次数：每千万人出现次数约374次，用于第一个字占：79%，男孩名字占54%，女孩名字占：46%。
1、臬字五行属性为木，根据五行木克土的原理，臬字取名忌讳用五行属土的字取名;
2、臬字取名忌讳与同韵母iè或同声调去声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、臬字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有臬字，晚辈忌讳用臬字取名。
《廣韻》五結切《集韻》《正韻》魚列切《韻會》倪結切，
音孽。《說文》射的。从木，自聲。《徐曰》射之高下準的。
又《廣韻》門橜也。《爾雅·釋宮》樴謂之杙，在地者謂之臬。《註》卽門橜也。《韻會》或作槷。亦作闑。
又《博雅》臬，灋也。《書·康誥》王曰：外事汝陳時臬。《傳》臬，法也。
又《多方》爾罔不克臬。《傳》汝無不能用法，欲其皆用法。
又《小爾雅》臬，極也。
又《集韻》九芮切，音劂。射的也。
又《韻補》叶牛例切，音刈。《張衡·東京賦》桃弧棘矢，所發無臬。飛礫雨散，剛彈必斃。《註》臬，射墩的也。《釋文》牛例切。
【卷六】【木部】臬
射凖的也。从木从自。李陽冰曰：“自非聲，从劓省。”五結切
射
旳也。
旳各本作準的。今正。土部曰。，射臬也。二字互訓。日部曰。旳，明也。準，旳的皆古今字。李善東京賦注引作。可證古本不作俗字矣。臬古假藝爲之。上林賦。弦矢分。藝殪仆。文穎曰。所射準的爲藝。左傳。陳之藝極。皆是也。臬之引伸爲凡標準法度之偁。釋宮曰。樴謂之杙。在牆者謂之臬。康誥曰。陳時臬事。考工記。匠人作槷。
部曰。賈侍中說陧法度也。皆臬之假借字也。
從木。自聲。
五結切。十五部。李陽冰曰。自非聲。以去入爲隔礙也。
◎ 臬
1、箭靶
臬，射准的也。——《说文》
2、；引申为目标；准则
所发无臬。——张衡《东京赋》
3、又如：臬极（准则；标准）
4、古代测日影的标杆
陈圭置臬，瞻星揆地。——《石阙铭·序》
5、刑法；法度
王曰：“外事，汝陈时臬，司师兹殷罚有伦。”——《书·康诰》
6、古代主管一省司法的官员。如：臬司（官名。即元的肃政廉访司，掌管一路的司法刑狱和官吏考核的工作。后明、清的提刑按察司，也称臬司，俗称臬台或廉访）；臬使（即按察使）；臬府（即臬司。指肃政廉访使）；臬宪（旧时对按察使的敬称）
7、终极
其深不测，其广无臬。——汉·王粲《游海赋》
8、安装在船侧用以支架橹的木桩
如人摇橹，臬为之碍故也。——宋·沈括《梦溪笔谈》