0偏男中性9偏女
五行属性:水
吉凶寓意:吉
是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
起名意思:意为导引宾客或以礼迎宾,也有陈列之意。
取名寓意:傧字用着取名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约881次,用于第一个字占:74%,男孩名字占45%,女孩名字占:55%。
1、傧字五行属性为水,根据五行水克火的原理,傧字取名忌讳用五行属火的字取名;
2、傧字取名忌讳与同韵母īn或同声调阴平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、傧字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有傧字,晚辈忌讳用傧字取名。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》必刃切,賓去聲。導也,相也。《禮·聘義》卿爲上儐,大夫爲承儐,士爲紹儐。又接賓以禮曰儐,接鬼神亦然。
又《禮運》山川所以儐鬼神也。《註》儐禮鬼神,而祭山川也。《石經》从手作擯,亦省作賔。
又進也。《周禮·春官》王命諸侯則儐。
又也。《詩·小雅》儐爾籩豆。
又《廣韻》必鄰切《集韻》民切,音賔。敬也。
又同擯。《戰國策》六國從親以儐秦。
又同顰。眉蹙也。《枚乗菟園賦》儐笑連便。考證:〔《禮·聘義》主人三儐,賓三介,因賓而作,故从賓。接賓以禮曰儐,接鬼神亦然。〕謹按聘義無此文,其見於註中者曰賓見主人陳擯。釋文擯,本又作儐。下文及註皆同。所謂下文者謂卿爲上擯三句也,是經文擯又作儐矣。今據此謹以主人三儐十四字改作卿爲上儐,大夫爲承儐,士爲紹儐。其下文接賓以禮曰儐,接鬼神亦然。别是一義謹增又字以别之。
【卷八】【人部】儐
導也。从人賓聲。擯,儐或从手。必刃切
傧,引导宾客的礼仪官。字形采用“人”作边旁,采用“宾”作声旁。,这是“傧”的异体字,字形采用“手”作边旁。
導也。
導者,導引也。周禮司儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。卿爲上擯。大夫爲承擯。士爲紹擯。注曰。擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請期。注曰。擯者,有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經典多作擯。史記作賓。廉藺列傳。設九賓於廷是也。○聘禮。賓用束錦儐勞者。儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮,謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐,謂如儐勞者,儐歸饔餼者等是也。鄭據禮經字作儐。是以周禮司儀賓亦如之,賓使者如初之儀皆云賓當爲儐。易賓爲儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當从手。賓禮字當从人。許儐擯合而一。云導也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學者惑矣。今禮經石本版本於此九儐字內錯出擯字。非是。○又毛詩絲衣繹賓尸也。有司徹賓尸。經典釋文古本皆作賓。又無必刄反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學者所當知也。○小雅。儐爾籩豆。傳曰。儐,陳也。
从人。賓聲。
必刄切。十二部。
◎ 傧
儐、擯
1、(形声。从人,宾声。本义:接引客人)
2、同本义
傧,导也。——《说文》
3、字亦作擯。注:“出接宾曰摈。”
摈者,请期。——《仪礼·士冠礼》。注:“在主人曰摈,在客曰介。”
卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈。——《仪礼·聘礼》
若有祭祀、宾客、丧纪,则摈。——《周礼·天官·内小臣》
掌九仪之宾客摈相之礼。——《周礼·秋官·司仪》。注:“出接宾曰摈,入诏礼曰相。”
4、又如:傧士(引导初为士者进见于王);傧相(迎宾称傧,赞礼称相)
5、陈列,摆
傧尔笾豆。——《诗·小雅·常棣》
6、通“摈”。排斥,抛弃
傧厥亲。——《逸周书》
诸儒生相与排傧,不容于齐。——《汉书·主父偃传》
7、通“宾”。尊敬
山川,所以傧鬼神也。——《礼记·礼运》
◎ 傧
儐
1、迎接客人的人
其摈于天子也。——《礼记·曲礼下》。疏:“摈,谓天子接宾客之人也。”
桓公令傧者延而上。——《管子·小问》
傧者以告列子。——《庄子·列御寇》
2、又如:傧相(婚礼中陪伴新郎新娘的男子和女子) 摈
3、另见