0偏男中性9偏女
五行属性:金
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:姓,多用男性
姓名学解释:理智充足,天生聪明,一生清雅荣贵,环境良好,双妻之格,中年成功隆昌。 (仅供参考)
起名意思:是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看,显示。
取名寓意:示字用着取名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约6134次,用于第一个字占:75%,男孩名字占49%,女孩名字占:51%。
1、示字五行属性为金,根据五行金克木的原理,示字取名忌讳用五行属木的字取名;
2、示字取名忌讳与同韵母ì或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、示字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有示字,晚辈忌讳用示字取名。
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〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切,音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。
又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。
又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。
又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切,音侍。垂示也。《說文》天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示神事也。《徐曰》二,古上字。左畫爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者,語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人矣。《禮·檀弓》國奢則示之以儉,國儉則示之以禮。《書·武成》示天下弗服。
又與視通。《詩·小雅》視民不恌。《箋》以目視物,以物示人,同作視字。《禮·曲禮》幼子常視毋誑。《疏》示視古字通。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《師古註》漢書多以視爲示。
又姓。明宣德中賢良示容。
【卷一】【示部】示
天垂象,見吉凶,所以示人也。从二。三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示,神事也。凡示之屬皆从示。,古文示。神至切
示,上天垂示征象,向求告者显示吉凶。字形采用“二”(天)作边旁。字形中的三垂笔,分别代表日、月、星辰。人内务观察宇 宙天象,借以推测时世的变化。示,是神祇的事。所有与示相关的字,都采用“示”作边旁。,这是古文写法的“示”。
天象。見吉凶。
見周易辭。
所㠯示人也。从二。
古文上。
三,
謂川。
日月星也。觀乎天文㠯察時變。
見周易賁彖傳。
示神事也。
言天縣象箸明以示人。聖人因以神道設敎。
凡示之屬皆从示。
神至切。古音第十五部。中庸,小雅以示爲寘。
◎ 示
1、(会意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读(
)。本义:地神。引申义:让人看,显示)2、显现;表示
示,现也。——《华严经音义》
天垂象见吉凶所以示人也。——《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。
示,现也。——《苍颉篇》
武王示之病。——《战国策·秦策》
穷不得所示。——《楚辞·怀沙》
王不行,示赵弱且怯也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
斩使以示威。——《三国演义》
二子心计,公无从办,特示故人意耳。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
3、又如:示像(显露外形);示疾(佛教语。佛菩萨及高僧得病);示现(菩萨应机缘而现种种化身);示贬于褒(寓批评于表扬);示重(表示器重);示问(指表示问候的简札书启之类);示俭(表现节俭);示优(表示优厚);示惩(表示惩戒);示怀(表示恩德);示导(启示开导);示诲(开导教诲)
4、指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道
示,语也,以事告人曰示也。——《玉篇》
示,垂示。——《广韵》
示我周行。——《诗·小雅·鹿鸣》
言示之事。——《诗·大雅·抑》
则不能毋举物示之乎?——《墨子·尚贤下》
国之利器不可以示人。——《老子》
袒而示之背。——《左传·庄公八年》
召桑田巫,示而杀之。——《左传·成公十年》
璧有瑕,请指示王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
权以示群下,莫不响震失色。——《资治通鉴》
归以示成。——《聊斋志异·促织》
5、又如:示仰(指示;传达);示梦(灵魂在梦中以事示人);示下(指示);示导(启示开导);示众(给大家看,特指当众惩罚人);示及(见示、谈到);示化(启示化导);示世(昭示于世人);示唆(启示);示覆(书牍中请对方作答之用语);示知(信函用语。告知);示谕(告知;晓示)
6、暗示;示意解释
范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
◎ 示
1、公文,告示
那看的人虽如人山人海,好在国王久已出示,毋许驱逐闲人,悉听庶民瞻仰。——《镜花缘》
2、泛指命令、指示
戏子们请老爷的示:还是伺候,还是回去?——《儒林外史》
3、对别人来信的敬称。如:惠示;赐示