0偏男中性9偏女
五行属性：火
吉凶寓意：吉
是否为常用字：是
姓名学：姓,多用男性
姓名学解释：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。 （仅供参考）
起名意思：指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。
取名寓意：日字用着取名寓指慈眉善目、前程似锦、积极阳�之义，寓意吉祥又有内涵。
使用次数：每千万人出现次数约87018次，用于第一个字占：71%，男孩名字占71%，女孩名字占：29%。
1、日字五行属性为火，根据五行火克金的原理，日字取名忌讳用五行属金的字取名;
2、日字取名忌讳与同韵母ì或同声调去声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、日字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有日字，晚辈忌讳用日字取名。
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〔古文〕
《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，
音
。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九
註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占
時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作
。
【卷七】【日部】日
實也。太陽之精不虧。从囗一。象形。凡日之屬皆从日。，古文。象形。人質切〖注〗，《玉篇》古文日。
日，能量充盈。太阳的精华永远不会亏空枯竭，光芒永恒照天地。字形采用“囗”和“一”构成。字形像太阳的形状。所有与日相关的字都采用“日字边”。
實也。
以曡韵爲訓。月令正義引春秋元命包云。日之爲言實也。釋名曰。日，實也。光明盛實也。
大昜之精不虧。
故曰實。
从○一。象形。
○象其輪郭。一象其中不虧。人質切。十二部。
凡日之屬皆从日。
◎ 日
1、（象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳）
2、同本义
日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》
离为日，为火。——《易·说卦》
以土圭之法，正日景求地中。——《周礼·大司徒》
天无二日，太阳也。——《孟子》
日初出，大如车盖。——《列子·汤问》
3、又如：日冠（太阳上方的光体）；日昃（日斜，日过中午）；日旸儿（太阳；日光）；日月交食（对头；互相争斗）；日头搁山（太阳落山）；日头趖西（太阳偏西）；日居月诸（日落月出，一天又一天）
4、白天，白昼
夏之日。——《诗·唐风·葛生》
夜以继日。——《孟子·离娄下》
经三日三夜，乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》
5、又如：日昳（日已过午）；日往月去（时间一天天过去）；日里（白天）；日里向（白天）；日长神倦（夏季白天长，人易困倦）；日旰（日暮。天色晚）；日昼（白天）；夜以继日
6、时节；为特殊目的而定的日子
天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》
7、又如：交租日；星期一是洗衣日；你的结婚纪念日；三百万股日；太阴日；平太阳日；日南至（冬至日）；日脚（〈方〉∶日子；时间）；日时（一段时间）；日分（日子；日期）
8、一昼夜
靡日不思。——《诗·邶风·泉水》
日月星辰，太阳也。岁月日时，亦即曰日。——《书·洪范》
教子数日。——《礼记·内则》
9、又如：日力（一天的力气）；日完（一天所做的事情）；日度（一天一天地过去）
10、时间，光阴
11、又如：日子浅（时日短）；日时（一段时间）；旷日经年；日已昏黑；日不我与（时日不等人）；日刻（时间）
12、日本的简称。如：中日文化交流
◎ 日
1、每日，每天
吾日三省吾身。——《论语·学而》
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。——明·宋濂《送东阳马生序》
于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》
2、又如：日远日疏，日亲日近（常常接近自然亲热，反之就会疏远）；日觐天颜（每天朝见皇帝）；日见穷蹙（处境一天天艰难窘迫）；日无暇晷（整天无空闲）；日逐（每日；每天）；日逐家（每日；一天天）；日事钱（日工资）；日辰（日子）；日食钱（日事钱）
3、他日，改天
日与俱来，吾与若俱观之。——《列子·汤问》
4、往日，从前
日卫不睦，故取其地。——《左传·文公十年》