0偏男中性9偏女
五行属性：火
吉凶寓意：吉
是否为常用字：否
姓名学：姓
姓名学解释：一生清雅，缘和四海，中年劳或潦倒，晚年吉祥。 （仅供参考）
起名意思：1、明亮，光明的意思；2、正直、刚直，如忠心耿耿。
取名寓意：耿字用着取名寓指刚正不阿、耿直、积极、前途光明之义，寓意吉祥又有内涵。
使用次数：每千万人出现次数约44139次，用于第一个字占：71%，男孩名字占64%，女孩名字占：36%。
1、耿字五行属性为火，根据五行火克金的原理，耿字取名忌讳用五行属金的字取名;
2、耿字取名忌讳与同韵母ěng或同声调上声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、耿字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有耿字，晚辈忌讳用耿字取名。
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〔古文〕熲《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
古幸切，音
。《說文》耳著頰也。
又《廣韻》耿介也。《馮衍·顯志賦》獨耿介而慕古兮。《徐敬業詩》少年負壯氣，耿介立衝冠。
又《韻會》不安也。《詩·衞風》耿耿不寐。《傳》耿耿，猶儆儆也。錢氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。
又光也。《書·立政》以覲文王之耿光。
又與炯通。《晉語》其光耿於民矣。《註》耿，猶炤也。
又地名。《左傳·閔元年》滅耿，滅霍，滅魏。《註》平陽皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》霍晉州霍邑縣，故耿城，今名耿倉城，在絳州龍門縣東南十二里，故耿國。
又《山海經》耿山無草木，多水碧。
又姓。漢耿弇，耿况。
又《集韻》俱永切，音憬。光也。本作炅。
又《集韻》涓熒切《韻會》古熒切，音扃。明白也。
又與
通。幽州方言也。《蜀志·雍傳註》或曰雍本姓耿，幽州人語謂耿爲，遂隨音變之。◎按說文耿，耳著頰也，从耳，烓省聲。杜林說，耿，光也，从光聖省。凡字皆左形右聲，杜說非也。徐鍇曰：凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤，語載徐本說文。蓋許以杜說爲非，徐以許左形右聲爲誤。字彙正字通錄其說，而不折衷其是非，不知耿光也。以杜說爲優，至謂凡字皆左形右聲，與凡字多右形左聲，則許徐之說皆非也。周禮、六書賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰：書有六體，形聲實多。若江河之類，是左形右聲。鳩鴿之類，是右形左聲。草藻之類，是上形下聲。婆娑之類，是下形上聲。圃國之類，是外形內聲。闅
辮戚
贏之類，是內形外聲。形聲之等有六也，附記於此。
【卷十二】【耳部】耿
耳箸頰也。从耳，烓省聲。杜林說：耿，光也。从光，聖省。凡字皆左形右聲。杜林非也。古杏切〖注〗徐鍇曰：“凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤。”
耿，耳贴着脸颊。字形采用“耳”作边旁，用省略了“圭”的“烓”作声旁。杜林说：“耿，光也。从光，聖省。”所有形声字都是左边旁表形、右边旁表声。所以，杜林的说法是错的。
耳箸頰也。
頰者，面旁也。耳箸於頰曰耿。耿之言黏也。黏於頰也。邶風。耿耿不寐。傳曰。耿耿猶儆儆也。憂之聯綴於心。取義於此。凡云耿者，謂專壹也。杜林說皮傳耿光。而非字義。
从耳。烓省聲。
烓小徐作炯。大徐本舊皆作烓。烓讀若冂。見火部。耿古杏切。十一部。
杜林說。耿，光也。
古文尙書曰。文王之耿光。離騷注曰。耿，光也。又曰。耿，明也。
从火。
依韵會訂。
聖省聲。凡字皆
形又聲。杜說非也。
徐鍇曰。此說或後人所加。
◎ 耿
1、（形声。从火，圣（ ）省声。本义：耳贴于颊）
2、同本义
3、通“炯”。明亮，光明
跪敷衽（铺开衣襟）以陈辞兮，耿吾既得此中正（指正道）。——《楚辞·屈原·离骚》
4、又如：耿耀（照耀）；耿光（光明；光辉）；耿晶晶（形容物体明亮闪光的样子）；耿烈（光明炽热）；耿介（光明正大）
5、心情不安；悲伤
耿耿不寐，如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
6、又如：耿耿于心（形容心中有事牵挂，无法忘却）；耿介（心中不安）；耿灼（焦虑不安）
7、刚直
参差相叠重重，刚耿陵宇宙。——唐·韩愈《南山诗》
人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝。——《韩非子·五蠹》
8、又如：耿介（耿直；刚直；正大光明）；耿正（刚强正直）；耿怀（直率的情怀）；耿挺（坚贞特立）
9、气忿时头面上血管膨胀，红筋暴露的样子
余大先生气得两脸紫涨，颈子里的筋都耿出来。——《儒林外史》