0偏男中性9偏女
五行属性:火
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:非姓氏,多用男性
姓名学解释:多才巧智,温和贤能,中年劳,晚年成功隆昌,环境良好。 (仅供参考)
起名意思:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。
取名寓意:德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
使用次数:每千万人出现次数约623536次,用于第一个字占:72%,男孩名字占63%,女孩名字占:37%。
1、德字五行属性为火,根据五行火克金的原理,德字取名忌讳用五行属金的字取名;
2、德字取名忌讳与同韵母é或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、德字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有德字,晚辈忌讳用德字取名。
《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。
又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。
又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。
又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德謂善敎。
又感恩曰德。《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。
又《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。
又《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。
又《說文》升也。
又《玉篇》福也。
又星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。《註》德星,旣填星也。
又《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。
又州名。《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。
又叶都木切,音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。
又叶得各切,當入聲。《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。考證:〔《書·大禹謨》九德,寬而栗。〕謹照原書改臯陶謨。
【卷二】【彳部】德
升也。从彳㥁聲。多則切
德,境界因善行而升华。字形采用“彳”作边旁,作声旁。
也。
當作登。辵部曰。遷,登也。此當同之。德訓登者。公羊傳。公曷爲遠而觀魚。登來之也。何曰。登讀言得。得來之者,齊人語。齊人名求得爲得來。作登來者,其言大而急。由口授也。唐人詩。千水千山得得來。得卽德也。登德雙聲。一部與六部合韵又冣近。今俗謂用力徙前曰德。古語也。
从彳。聲。
多則切。一部。
◎ 德
惪
1、(形声。从彳(
),惪( )声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)2、同本义
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
3、感激
然则德我乎。——《左传·成公三年》
4、通“得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
◎ 德
1、道德,品行
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
2、又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
3、恩惠;恩德
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
4、又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
5、仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
6、心意。如:同心同德
7、福
百姓之德也。——《礼记·哀公问》