0偏男中性9偏女
五行属性:火
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:姓
姓名学解释:出外逢贵得财,克己助人,中年劳,晚年成功隆昌。 (仅供参考)
起名意思:本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。
取名寓意:戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
使用次数:每千万人出现次数约6245次,用于第一个字占:82%,男孩名字占62%,女孩名字占:38%。
1、戴字五行属性为火,根据五行火克金的原理,戴字取名忌讳用五行属金的字取名;
2、戴字取名忌讳与同韵母ài或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、戴字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有戴字,晚辈忌讳用戴字取名。
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〔古文〕《唐韻》都代切《集韻》《韻會》《正韻》丁代切,去聲。《說文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《廣韻》荷戴也。《書·大禹謨》衆非元后何戴。《孟子》頒白者不負戴於道路矣。
又《爾雅·釋地》途出其前戴丘。《疏》道過丘南,若爲道負戴。
又値也。《禮·喪大記》君纁戴六。《註》戴之言値也。《爾雅·釋地》戴日爲丹穴。《註》値也。《疏》値日之下,其處名丹穴。
又《諡法》典禮無愆曰戴。《左傳·隱三年》其娣戴嬀生桓公。《註》戴謂諡。
又姓。出濟北,本宋戴穆公後。
又或作載。《禮·月令》載靑旂。《詩·周頌》載弁俅俅。《音義》如字。又與戴同。
又《韻會》作代切,音再。地名。《春秋·隱十年》宋人,蔡人,衞人伐戴。《註》戴國,今留外黃縣東南有戴城。《釋文》戴音再。
【卷三】【異部】戴
分物得增益曰戴。从異聲。,籀文戴。都代切文二 重一
戴,分配财物获得增益叫“戴”。字形采用“異”作边旁,“”作声旁。,这是籀文写法的“戴”。
分物得增益曰戴。
釋訓曰。蓁蓁,孽孽,戴也。毛傳云。蓁蓁,至盛皃。孽孽,盛飾。是皆謂加多也。引伸之凡加於上皆曰戴。如土山戴石曰崔嵬,石山戴土曰是也。又與載通用。言其上曰戴。言其下曰載也。釋山或本。石載土謂之崔嵬。土載石爲砠。謂石載於土,土載於石則與毛傳不異也。周頌載弁俅俅,月令載青旗皆同戴。
从異。聲。
都代切。一部。
◎ 戴
1、(形声。本义:增益)
2、同本义
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
3、古国名。故址在今河南省民权县东
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
◎ 戴
1、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
2、又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
3、拥护,从各方面给予支持
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
4、又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
5、敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)