《唐韻》胡狄切《集韻》《韻會》《正韻》
狄切，
音檄。《說文》能齋肅事神明也。在男曰覡，在女曰巫。《徐鍇曰》能見神也。《周禮·春官·神仕疏》男陽有兩稱，曰巫，曰覡。女隂不變，直名巫，無覡稱。《後漢·張衡傳》或察巫覡之言。《北史·齊幼主紀》雅信巫覡，解禱無方。
又《集韻》或作擊。《荀子·王制篇》傴巫跛擊之事。《註》擊，讀爲覡。男巫也。
又《集韻》下革切，音覈。義同。
【卷五】【巫部】覡
能齋肅事神明也。在男曰覡，在女曰巫。从巫从見。胡狄切〖注〗徐鍇曰：“能見神也。”文二 重一
能齊肅事神明者。
楚語。民之精爽不
貳者，而又能齊肅衷正。其知能上下比義。其聖能光遠宣朗。其明能光照之。其緫能聽徹之。如是則明神降之。在男曰覡。在女曰巫。是使制神之處位次主。而爲之牲器時服。韋注。齊，一也。肅，敬也。巫覡見鬼者。今說文齊作齋。非。國語神明作明神。非。
在男曰覡。在女曰巫。
此析言之耳。統言則周禮男亦曰巫。女非不可曰覡也。詩諩曰。陳大姬無子。好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂。民俗化而爲之。
从巫見。
見鬼者也。故从見。胡狄切。十六部。
◎ 觋
覡
1、男巫师，以装神弄鬼替人祈祷为职业的人，男称“觋”（或“祝”，女称“巫”）
则觋之妄者，又何以为宝。——柳宗元《非国语下》
话说男觋女巫，自古有之。汉时谓之“下神”，唐世呼为“见鬼人”。——《初刻拍案惊奇》
2、又如：觋女（巫婆）
