0偏男中性9偏女
五行属性:土
是否为常用字:是
姓名学:姓
姓名学解释:温和贤能,多才伶俐,中年劳神,晚年吉昌。 (仅供参考)
起名意思:指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。
取名寓意:惟字用着取名寓指奋发向上、有远见、缜密之义,寓意吉祥又有内涵。
使用次数:每千万人出现次数约885671次,用于第一个字占:84%,男孩名字占50%,女孩名字占:50%。
1、惟字五行属性为土,根据五行土克水的原理,惟字取名忌讳用五行属水的字取名;
2、惟字取名忌讳与同韵母éi或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、惟字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有惟字,晚辈忌讳用惟字取名。
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〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。
又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。
又姓。
又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。
【卷十】【心部】惟
凡思也。从心隹聲。以追切
惟,思考的总称。字形采用“心”作边旁,采用“隹”作声旁。
凡思也。
方言曰。惟,思也。又曰。惟,凡思也。慮,謀思也。願,欲思也。念,常思也。許本之曰。惟,凡思也。念,常思也。懷,念思也。想,冀思也。思部慮,謀思也。凡許書分部遠隔,而文理參五可以合觀者視此。凡思,謂浮泛之思。生民。載謀載惟。箋云。諏謀其日。思念其禮。按經傳多用爲發語之詞。毛詩皆作維。論語皆作唯。古文尙書皆作惟。今文尙書皆作維。古文尙書作惟者,唐石經之類可證也。今文尚書作維者,漢石經殘字可證也。俗本匡謬正俗乃互易之。大誤。又魯詩作惟,與毛詩作維不同。亦見漢石經殘字。
从心。隹聲。
以追切。十五部。
◎ 惟
1、(形声。从心,隹(
)声。本义:思考;思念)2、同本义
惟,凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
3、又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
4、为,是
万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——(英)赫胥黎著、严复译《天演论》
5、有
相亦惟终。——《礼记》
6、听从,随从
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
7、又如:惟惟(听从顺服的样子)
8、愿,希望
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
9、又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
10、在于
德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》
◎ 惟
1、用来限定范围,相当于“只有”、“只是”
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》
惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》
2、又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
3、表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)
4、相当于“犹”、“还”
惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
5、用在句首,表希望、祈使
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
◎ 惟
<连>
1、表示并列关系,相当于“与”、“和”
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
2、表示顺承关系,相当于“则”
德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
3、表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
◎ 惟
由于,以
亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》
◎ 惟
1、用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
2、用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
3、用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》